三、天地人神展现三星堆精美绝伦的文物群体，写照古蜀先民的精神世界。二楼这个展厅有诸多神奇的文物，从祭山图玉璋，到网格状器，到拼接组合各坑的神奇祭坛、青铜鸟足曲身顶尊神像，还有那高耸的神树，是人类神奇的想象力的展示现场。

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重点文物有：1、祭山图玉璋

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禁出文物，长54.2厘米，宽8.8厘米，厚0.8厘米，1986年出土于2号坑。玉璋两面阴刻相同的图案，图案分上下两组，正反相对呈对称布局，每组纹饰包含山陵、牙璋、云雷纹和两排作祭祀状的人像。

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推测该图像是隆重的祭祀场景，即所谓的“山陵之祭”。

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2、青铜龟背形网格状器整体呈长方形，有两个长方形铜框架，内接网格状铜条，中间夹着一块椭圆形的玉石。铜框的四角各伸出一个龙头，有两个龙头脱落在坑中，剩下的两个龙头扭向同一方向，不对称构型，很是怪异。铜框外侧有两条残存的铜飘带，应是固定两个铜框用的。

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青铜网格框及玉石的表面都有大量纺织物残余，古蜀人拿丝绸将其包起来，可想其珍贵。

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这样的器型仅此一见，很难确定其用途，但有一点可以确定，玉石上并没有点画，和“河图洛书”没啥关系。

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3、青铜骑兽顶尊人像（研究性复原）青铜骑兽顶尊人像是由两部分构成，一个是青铜神兽，一个是青铜顶尊跪坐人像。

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三星堆8号坑出土的青铜神兽四肢伏地，昂首挺胸，头顶上站立着一个残缺的立人。

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3号坑则出土了顶尊跪坐人像，人像为跪姿，双手虚握，头顶尊。

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这些铜器出土后用三维扫描，收集其数据，然后可以进行虚拟图像的拼合，能更好的保护文物，提高比对效率。专家发现神兽尾巴部分有两个凸起，正好契合顶尊跪坐人像的底部，两者可以跨坑拼接。

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拼合之后的研究性复原场景让人再次惊叹于古蜀人的想象力，也从侧面证明了3号坑和8号坑是同一时间掩埋的。4、青铜神坛又是一件跨坑组合的神奇的祭坛。

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从下向上看，有8号坑出土的镂空基台，上有13个小型青铜人像，其中四位力士，跪在台座上，扛起了一个井架杠，再上则是青铜神兽，神兽背上有跪坐人像。

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再上则是3号坑出土的青铜顶坛人像。一人手托山形座，座中有一个“飞人”，或许代表着已经进入天界，山形座上是四根细体觚。山形座上还有一位青铜持鸟立人像。

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再上则是一个圆盘，圆盘上有四个喇叭座，每个做上都是一个顶尊跪坐人像，顶尊跪坐人像出土于7号坑和2号坑。

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有学者认为：三星堆是一个“神权国家”，他们以青铜神坛和雕像礼器为理想形式，以大型神庙为中心场所，以各种祭祀坑为最终结果，共同构成其祭祀活动的基本框架。“坛、庙、坑”就是三星堆神权古国文明的一套典型“组合”。“神权国家”是三星堆文化神奇面貌的主要内因，“过度消耗”是三星堆快速衰亡并形成大型祭祀坑的根本原因。

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三星堆“天地人神”展厅中的神奇文物太多，只好再分成两期，未完待续。

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